Ang Pasko ng Pagkabuhay ay isa sa mga pangunahing Kristiyanong pista opisyal na partikular na kahalagahan. Sa araw na ito, pinupuri ng mga naniniwala ang gawa at pagsasakripisyo sa sarili ng Anak ng Diyos, na kusang tinanggap ang martir sa krus, na kumuha sa kanyang sarili ng mga kasalanan ng tao, at pagkatapos ng kanyang mahimalang muling pagkabuhay ay nagbigay ng pag-asa sa mga tao para sa kaligtasan ng kaluluwa. Samakatuwid, ang holiday ng Pasko ng Pagkabuhay ay lalo na maliwanag at masayang.
Manwal ng pagtuturo
1
Siyempre, mayroong ilang mga patakaran (canon) para sa pagdaraos ng holiday na ito. Lalo na, sila, ay nauugnay sa mga awiting dapat na gumanap sa panahon ng Pasko ng Pagkabuhay. Sa gabi ng Linggo ng Pagpatawad - ang huling araw ng Mahusay na Kuwaresma - ang mga mananampalataya ay pumupunta sa mga templo at naghihintay sa maligaya na ebanghelyo (pagtunog ng kampana). Kaagad matapos itong marinig, ang mga klero na may isang krus, lampara at insenso ay pumapaligid sa simbahan. Sumasali rin ang mga naniniwala sa prusisyon na ito. Kasabay nito, dapat itong kumanta ng isang kanta na may mga sumusunod na salita: "Ang Iyong Pagkabuhay na Mag-uli, si Cristo na Tagapagligtas, ang mga anghel ay umaawit sa langit, at ginagawa kaming parang lupa na may dalisay na puso, Salamat."
2
Ayon sa mga canon ng relihiyon, ang mga klero at mga parishioner ay dapat huminto sa nakakandado na pintuang-kanluran ng templo. Pagkatapos ang isa sa mga klerigo ay umaawit: "Si Cristo ay nabuhay mula sa mga patay, na nagkamali ng kamatayan sa pamamagitan ng kamatayan, at binigyan ang kanyang tiyan sa mga libingan." Ang awiting ito ay dapat na ulitin ng lahat ng naroroon ng tatlong beses.
3
Sa panahon ng Easter Matins, ang mga kanta ay inaawit mula sa kanon (iyon ay, ang kinakailangang listahan) na pinagsama ni San Juan ng Damasco noong ika-8 siglo. Sa pagtatapos ng bawat kanta, paulit-ulit itong inihayag: "Si Cristo ay nabuhay mula sa mga patay!" Ang mga pari ay dapat na lumibot sa simbahan, na tinutugunan ang mga mananampalataya na may parehong apela: "Si Cristo ay nabuhay!" Kung saan dapat sagutin ng mga parishioner: "Tunay na bumangon!"
4
Ngunit ang mga kanta ng Pasko ay hindi limitado sa listahan ng kanonikal, na isinasagawa sa loob ng mga dingding ng mga templo. Maraming mga naniniwala sa araw na ito ang nagsasagawa ng mga makamundong kanta na nagluluwal sa kapistahan ng Pasko ng Pagkabuhay, at Tagapagligtas, at Birhen. Sa isang mas malawak na kahulugan, ang mga kanta ng Pasko ay anumang mga kanta ng isang mahusay, nakapagtuturo na nilalaman na inaawit sa banal na araw na ito. Bukod dito, hindi kinakailangan na ang pangunahing nilalaman ng kanta ay itinalaga sa isang tema ng relihiyon. Marami silang masasabi: tungkol sa pag-ibig sa mga magulang, mga anak, para sa kanilang bansa at mga tao, tungkol sa pagkakaibigan, tungkol sa kagalakan na muling sumikat ang tagsibol at nagising ang kalikasan, at sa ilang mga salita lamang na nabanggit na ang Pasko ay ipinagdiriwang sa araw na ito. Ang pangunahing bagay ay na pukawin nila ang karapat-dapat, maliwanag na damdamin sa mga tao.
