Ang kasal ay isa sa pitong banal na sakramento ng Simbahang Kristiyano. Minarkahan nito ang pagsilang ng isang bagong pamilyang Kristiyano. Maraming mga bagong kasal na nagbabalak na i-seal ang kanilang kasal sa isang kasal pagkatapos ng pagpaparehistro ng estado, madalas na nahihirapan itong piliin ang petsa ng mahalagang kaganapan na ito.
Ang kasal ay palaging napapalibutan ng maraming mga palatandaan ng katutubong, nauugnay ito sa tiyempo ng prosesong ito. Halimbawa, ang mga paniniwala na ito ay laganap: "magpakasal sa Mayo - magpakasal sa buong buhay ko", "magpakasal sa Enero - maaring balo nang maaga", marami ang natatakot na magpakasal sa pangkalahatan at magpakasal partikular sa isang luksong taon, isinasaalang-alang siyang "hindi masaya", atbp.
Ang lahat ng ito ay kabilang sa kategorya ng mga pamahiin na hindi dapat makaapekto sa paraan ng pag-iisip ng isang Kristiyano sa pangkalahatan at ang pagpili ng isang araw ng kasal sa partikular. Gayundin, kapag pumipili ng araw ng kasal, hindi katanggap-tanggap na tumuon sa mga horoscope, mga pagtataya sa astrolohiko, "mga masasayang araw" ayon sa kalendaryong lunar. Kung ang isang tao ay naniniwala sa gayong mga bagay, may pag-aalinlangan na siya ay isang Kristiyano, at samakatuwid ay hindi siya dapat lumahok sa sakramento ng mga kasal.
Minsan nais ng mga kabataan na hawakan ang rehistro ng estado ng kasal at kasal sa parehong araw. Marahil sa isang partikular na simbahan ay makakatagpo sila ng mga ganyang tao, lalo na kung regular silang mga parishioner na kilala ng pari, ngunit kadalasan ay kailangan nilang ipakita ang isang sertipiko ng kasal o pasaporte na may naaangkop na selyo upang maitakda ang petsa ng kasal sa mga simbahan. Samakatuwid, kailangan mo munang magparehistro sa tanggapan ng pagpapatala, at pagkatapos ay pumunta sa templo upang sumang-ayon sa isang kasal.
Hindi araw-araw pinapayagan ang isang kasal. Hindi ka maaaring magpakasal sa isang post na maraming araw. Mayroong apat na naturang mga post sa Orthodox Church: the Great (7 linggo bago ang Pasko ng Pagkabuhay), si Petrov (nagsisimula sa isang linggo pagkatapos ng pista ng Holy Trinity, nagtatapos Hulyo 12), Assumption (August 14-27) at Pasko (40 araw bago ang Pasko). Ang pag-aayuno ay hindi ang oras para sa kasiyahan sa kasal, para sa isang piging sa kasal. Ipinagbabawal ang mabilis at matalik na pagkakaibigan sa pagitan ng mga asawa, na, siyempre, naganap sa gabi ng kasal.
Hindi nila ito kinoronahan sa oras ng Pasko - mula sa Pasko hanggang Pagbibinyag, sa linggo ng Pasko ng Pagkabuhay, kasama ang Holy Sunday mismo, sa huling linggo bago ang Kuwaresma, sa mga araw ng Beheading ng ulo ng St. Si Juan Bautista (Setyembre 11) at ang Pagkataas ng Banal na Krus (Setyembre 27), pati na rin sa bisperas ng mga pista opisyal na ito. Imposibleng mag-asawa sa bisperas ng lahat ng labindalawang fiesta (ang Pagtatanghal, Pagpapahayag, atbp.), Pati na rin sa bisperas ng patronal na kapistahan ng templo kung saan magaganap ang kasal.
Sa anumang linggo, hindi ka maaaring magpakasal sa Martes, Huwebes at Sabado.
Siyempre, hindi isang solong pari ang magtatalaga ng kasal sa araw na hindi ito dapat gawin, ngunit kapaki-pakinabang para malaman ng mga kabataan ang tungkol sa gayong mga patakaran upang hindi mabuo ang sadyang imposible na mga plano. Ang Simbahan ay maaaring umalis sa mga patakarang ito lamang sa mga pambihirang kaso - halimbawa, para sa isang sundalo na makikipagdigma.
Walang ibang mga paghihigpit sa pagpili ng araw ng kasal.
